कलाकार अनीता दुबे पर साहित्यिक चोरी का आरोप • Anita Dube Faces Plagiarism

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Anita Dube Faces Plagiarism. कलाकार अनीता दुबे पर साहित्यिक चोरी का आरोप, कवि आमिर अज़ीज़ की विरोध कविता का वाणिज्यिक उपयोग विवादों में। भारतीय कला जगत में नैतिक, कानूनी और भावनात्मक तूफान।

1. विरोध की वजह क्या बनी? कलाकार का धोखा या श्रद्धांजलि?

20 अप्रैल 2025 को प्रसिद्ध कवि आमिर अज़ीज़ ने आरोप लगाया कि मशहूर कलाकार अनीता दुबे ने उनकी विरोध कविता “सब याद रखा जाएगा”को बिना अनुमति अपने वाणिज्यिक कला कार्यों में इस्तेमाल किया। 15 मार्च से 19 अप्रैल तक दिल्ली के वढेरा आर्ट गैलरी में प्रदर्शित चार कलाकृतियों में उनके शेर थे, जिनमें शुरू में कोई श्रेय नहीं दिया गया। यह कविता 2019 के CAA विरोध के दौरान लिखी गई थी और गहरे प्रतिरोध का प्रतीक है। कविता को लकड़ी पर उकेरा गया और मखमल पर कढ़ाई की गई—इनकी कीमतें भी बहुत ऊँची थीं। अज़ीज़ ने इसे “श्रद्धांजलि नहीं, चोरी” कहा। दुबे ने बाद में चूक मानी, पर तब तक कविता बिक चुकी थी। इसने कला जगत में प्रतिरोध की बाज़ारीकरण और नैतिकता को लेकर व्यापक बहस छेड़ दी है।

2. दुबे ने क्या कहा? दबाव में माफ़ी या सच्चा पश्चाताप?

आमिर अज़ीज़ की पोस्ट वायरल होने के बाद, अनीता दुबे ने The Art Newspaper को बयान देते हुए इसे “नैतिक चूक” कहा। उन्होंने स्वीकार किया कि अनुमति नहीं ली, पर दावा किया कि उनका इरादा कविता का उत्सव मनाने का था। उन्होंने मार्टिन लूथर किंग और बेल हुक्स के उद्धरणों का भी उल्लेख किया। उन्होंने कहा कि अज़ीज़ की आपत्ति के बाद कलाकृतियों को “बिक्री के लिए नहीं” चिह्नित किया गया, पर स्क्रीनशॉट दिखाते हैं कि केवल दो का शीर्षक बदला गया और एक को अभी भी श्रेय नहीं मिला। भावुक बयान और कानूनी बचाव के बीच यह अस्पष्टता बना हुआ है। वढेरा गैलरी ने कहा कि सभी विवादित कार्य बाजार से हटा दिए गए, लेकिन अज़ीज़ का कहना है कि माफ़ी जनदबाव के बाद आई—not नैतिक पहल के तहत। इससे कलाकार समुदाय दो भागों में बँटा है।

3. भावनाएं क्यों भड़कीं? सत्ता असमानता का पर्दाफाश

आमिर अज़ीज़ की आलोचना कॉपीराइट से आगे जाती है। उन्होंने इसे संरचनात्मक समस्या बताया: संभ्रांत कलाकारों द्वारा जमीनी आवाज़ों का उपयोग। उन्होंने कहा कि विरोध की कविता को लक्ज़री वस्तु बनाना उसके मर्म को नष्ट करना है। जहाँ एक ओर 2019 में लोग जेल के खतरे के बावजूद नारे लगा रहे थे, वहीं अब वही पंक्तियाँ फ्रेम में बिक रही हैं। सोशल मीडिया पर यह सत्ता-संतुलन चर्चा का विषय बन गया—संस्थागत गैलरियाँ मूल आवाज़ों को दरकिनार कर देती हैं। The Hindu के अनुसार यह कविता 10 से अधिक राज्यों में प्रदर्शन में गूंजी थी, लेकिन अब उसकी आत्मा को कला की सजावट में बदला गया। अज़ीज़ ने इसे “मिटा दिया जाना” कहा, न कि “गलत उपयोग”।

4. कानून क्या कहता है? कॉपीराइट बनाम रचनात्मकता

भारतीय कॉपीराइट अधिनियम 1957 के अनुसार, सृजनकर्ता को अपनी रचना पर संपूर्ण अधिकार होता है—प्रसारण, पुनरुत्पादन और वितरण पर भी। विशेषज्ञ रोशनेक ढल्ला (Khaitan & Co) के अनुसार, व्यावसायिक उपयोग में अनुमति और रॉयल्टी अनिवार्य हैं। माफी और बाद की क्रेडिट के बावजूद, दुबे का पूर्व-अनुमति न लेना कानून का उल्लंघन हो सकता है। दिलचस्प बात यह है कि 2023 में दुबे की एक और कृति Intifada में भी अज़ीज़ की कविता प्रयुक्त थी। ‘फेयर यूज़’ की छूट (जैसे शैक्षणिक प्रयोग) व्यापारिक उपयोग पर लागू नहीं होती। इस मामले में तो अज़ीज़ को एक दर्शक ने बताया, तब जाकर उन्हें जानकारी हुई।

5. यह मामला विशेष क्यों है? इरादा बनाम प्रभाव

इस विवाद में भावना इसलिए तीव्र है क्योंकि कविता का जन्म विरोध की आग में हुआ था, किसी अकादमिक संदर्भ में नहीं। सब याद रखा जाएगा ने 2019 में देश भर में एकता की भावना को जगाया। NDTV के अनुसार 50 से अधिक सार्वजनिक पाठ हुए। अनीता दुबे अपने क्रांतिकारी विषयों के लिए जानी जाती हैं, शायद उन्होंने सोचा कि उद्धरण देना समर्थन का तरीका है। लेकिन जब कविता को गैलरी की सजावट बना दिया गया, तो उसका विरोधी स्वभाव खो गया। अज़ीज़ ने कहा, “ये आर्ट वर्ल्ड के विशेषाधिकार प्राप्त लोगों की आदत है,” जिससे मुद्दा व्यक्तिगत नहीं, बल्कि प्रणालीगत बन जाता है।

6. क्या ऐसा पहले भी हुआ है? चिंताजनक प्रवृत्ति फिर उभरी

2023 में, St+Art Foundation ने Akko General Insurance पर आरोप लगाया कि उन्होंने मेक्सिकन कलाकार पाओला डेल्फिन की भित्तिचित्र (mural) को विज्ञापन में गलत तरीके से इस्तेमाल किया। दिल्ली हाईकोर्ट ने कंपनी को मीडियासे हटाने का आदेश दिया। अज़ीज़ का मामला भी अलग नहीं है—यह एक व्यापक प्रवृत्ति को दर्शाता है। India Today के अनुसार भारत का कला बाजार ₹1800 करोड़ पार कर चुका है, और इस कारण बिना अनुमति रचनात्मक कृतियों का प्रयोग बढ़ा है। अज़ीज़ ने कहा कि गैर-व्यावसायिक उपयोग उन्हें स्वीकार है—जैसे रॉजर वॉटर्स (पिंक फ़्लॉइड) ने 2020 लंदन प्रदर्शन में कविता पढ़ी थी। लेकिन जब गैलरियाँ प्रतिरोध से लाभ कमाएं, तो वह एक लाल रेखा है।

7. गैलरी की भूमिका क्या है? मिलीभगत या निष्क्रियता?

वढेरा आर्ट गैलरी, भारत की प्रमुख कला संस्थाओं में से एक, ने दुबे के कार्य बिना स्पष्ट श्रेय के प्रदर्शित किए। कविता का क्रेडिट केवल प्रिंटेड सामग्री में दिया गया, जो आम दर्शकों को नहीं दिखता। Indian Express के अनुसार, गैलरी की निदेशक रोशिनी वढेरा ने बताया कि कार्यों को अज़ीज़ की आपत्ति के बाद ही हटाया गया। यह समयरेखा नैतिक प्रश्न खड़े करती है। अज़ीज़ ने कहा कि उन्हें जानकारी तब मिली जब एक मित्र ने प्रदर्शनी देखी। गैलरियों से अपेक्षा है कि वे सामग्री की मौलिकता सुनिश्चित करें। यदि चित्र बिक जाते, तो मामला कानूनी रूप से और बढ़ सकता था। इसलिए गैलरी की निष्क्रियता संदेहजनक है।

8. कलाकार क्या कह रहे हैं? आघात, समर्थन और आत्ममंथन

भारत भर के लेखक और कलाकारों ने प्रतिक्रिया दी है। कुछ ने इसे “आशय में भूल” कहा, जबकि लेखिका मीनाक्षी कंदासामी जैसे नामों ने ज़ोर दिया कि सहमति अनिवार्य है। The Wire के इंस्टाग्राम पोल में 4000 में से 67% लोगों ने अज़ीज़ का समर्थन किया। आलोचकों का कहना है कि संभ्रांत कलाकार अक्सर प्रतिरोध को रूमानी बनाते हैं, पर परिणाम नहीं भुगतते। इस मामले ने फिर से ‘क्रिएटर यूनियन’ और नैतिक समीक्षा बोर्ड की मांग को जन्म दिया। दलित कलाकार सावी सावरकर की एक थ्रेड वायरल हुई, जिसमें उन्होंने इसे “भारतीय कला में जातिगत विशेषाधिकार का रूपक” कहा। युवा कवियों के लिए यह चेतावनी है: दस्तावेज़ बनाएं, अधिकार सुरक्षित करें, और आवाज़ बुलंद करें।

9. अब क्या बदल सकता है? कानूनी सुधार और सांस्कृतिक बदलाव

अज़ीज़ का कानूनी नोटिस नीतिगत बदलाव ला सकता है। भारत में फिलहाल कॉपीराइट प्रवर्तन केवल शिकायत-आधारित है, पूर्व-नियंत्रण नहीं होता। विशेषज्ञों का सुझाव है कि बिक्री से पहले कॉपीराइट की घोषणा अनिवार्य की जाए, खासकर जहाँ उद्धरण हो। राज्यसभा टीवी की एक बहस में प्रस्ताव आया कि विरोध साहित्य के लिए राष्ट्रीय रजिस्ट्री बनाई जाए। कुछ गैलरियाँ अब हर प्रदर्शन पर स्पष्ट श्रेय देना शुरू कर रही हैं। NID और JNU जैसे संस्थान भी कला में नैतिकता पर पाठ्यक्रम जोड़ रहे हैं। अब कलाकारों को जवाबदेह रहना होगा—डिजिटल दर्शक पारदर्शिता चाहते हैं। इस विवाद ने भारत के कला-जगत की नैतिक समझ को स्थायी रूप से प्रभावित किया है।

10. अंतिम संदेश क्या है? कला को सम्मान देना चाहिए, हड़पना नहीं

एक काव्यात्मक मोड़ में, अज़ीज़ और दुबे के बीच यह संघर्ष रचनात्मक नैतिकता पर नई बहस लेकर आया है। आक्रोश और आत्मनिरीक्षण से लेकर नीति तक, यह कहानी कई लहरें पैदा कर रही है। अज़ीज़ ने लिखा: “यह वैचारिक उधारी नहीं, यह चोरी है। यह मिटाना है।” उनकी आवाज़ जो पहले दबाई गई, अब केंद्र में है। दुबे की स्वीकृति और समाधान मदद कर सकते हैं, पर दरारें गहरी हैं। कलाकारों के लिए यह चेतावनी है: सम्मान मूल है, विकल्प नहीं। संस्थाओं के लिए यह बदलाव का समय है। और दर्शकों के लिए यह सवाल पूछने का। आइए सुनिश्चित करें कि कला शोषितों को उठाए—ना कि उन्हें मिटाए।

आवाज़ उठाइए, ज़िम्मेदारी से साझा कीजिए, और उन रचनाकारों का साथ दीजिए जो सत्ता से सच बोलते हैं।

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सलोनी ने छह साल से ज़्यादा समय दुनिया के बारे में लिखने में बिताया है, जैसा कि वह इसे देखती है—जीवंत, जटिल और हमेशा बदलती हुई। वह इस बात की खोज करने में भावुक है कि संस्कृति, राजनीति, जीवनशैली, यात्रा और कला हमारे रोज़मर्रा के जीवन को कैसे आकार देती है। चाहे वह किसी रंगारंग उत्सव को कवर कर रही हो या किसी वैश्विक घटना पर विचार कर रही हो, सलोनी हर कहानी में एक गर्मजोशी भरी, विचारशील आवाज़ लाती है। वह अपने अवलोकनों को स्पष्ट, संबंधित ज्ञान में बदल देती है—पाठकों को बिंदुओं को जोड़ने, गहराई से सोचने और परिचित चीज़ों को नए, सार्थक तरीकों से देखने में मदद करती है।

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